去年8月初时武汉的一群朋友到广州搞“粤汉走地龙”拜访广州的城中村和当地奇怪空间。最近广州朋友们来武汉回访,正好松本哉和金建宇同行,我们打算在7月31号晚上在江边野地做一夜“粤汉走(地X水)龙”!欢迎来汉的朋友们。

走地龙回访活动海报

“粤汉走(地X水)龙”!广州朋友回访武汉!
江边分享+放映+野趴
时间:19:00-26:00,7月31日
地点:汉口江滩二桥某游泳
都算 行前一步x游动论,
武汉的复印info和穿山甲、一脊、废船,野碟计划等朋友们一起。

起止 内容 备注
19:00-20:00 分享:金建宇谈釜山的音乐场景和空间实践 60分钟 or more
20:00-22:30 接连放映:刺纸古仔(3')、一起练功(15')、 我请警察散个步 (9')、水马再见!(15')、武汉过年七天乐(20')、 寻求合作13247560471(39')…… 100分钟
22:30 桥墩熄灯熄灯熄灯
22:30-26:00... DJ和趴体时间! 23:00-24:00-街里街坊老百姓;24:00-25:00-90;25:00-26:00-BEARBACK
平行放映:……街头假动作、地下室的三条娃娃鱼(49') 100分钟+

同时现场也有阿乾带移动便携床提供按摩服务,叶甫纳提供镶牙钻服务!

1.分享:釜山的音乐场景和空间实践

从边疆传过来的声音、从街头上吵起来的声音、从声音产生出来的革命/ 변방으로 부터의 소리、거리로 부터의 소리、소리로 부터의 혁명

——金建宇谈釜山的音乐场景和空间实践

来自韩国釜山的艺术家、社群组织者金建宇(Kun Woo)在过去二十年中参与和发起了一系列社区建设活动。从2003年在釜山大学就读开始,金建宇在校园、街道、集镇、城市、农村等不同空间勘察和利用商业和国家系统中的缝隙,制造让不同活动家、创新者和艺术家相遇并共同流动的情境。
在这些实践中,音乐一直是他和伙伴们最常用的媒介 ,现场表演总是能调动大家的情绪、肢体,甚至成为抗争的象征。金建宇会在武汉分享他带来的CD,并介绍这些音乐如何激活人、社区和空间。



占领釜山大学正门空间的音乐节:在韩国,要占领大学正门的空间非常困难。历史上,釜山大学正门是许多民主运动开始的地点,这片公共空间正在被新开的商场侵蚀,金建宇在2013年此处组织抗议活动,吸引媒体注意,之后占领这片空间才开始变得可能。



Zero音乐节:2018年联合了釜山三个区域的“未来城市现场”活动。关注生态议题同时聚集音乐、展览和会议等活动,探讨未来的可能性,如何共同生存。同时举办了如何进行社群组织的讲座。
更多见这个链接

2.接连放映和平行放映:

放映*㽞< 刺纸古仔第一回(刺纸,2022)

时长:3分钟;制作:刺纸编辑部欧飞鸿、陈逸飞

话说一本名为《刺纸》的手工书仔飞呀飞,它的两位编辑又与友人一起捣鼓空间搞事情,眨眼间,已过两年,真系励志。

放映*㽞< 一起练功同学录2020-2022(一起练功)

时长:15分钟;剪辑:万青
2020年初,有感于公共空间的急剧压缩对联结的打断,和对低成本养护身心、纾解郁困的需求,几个好朋友开始在居所定期一起练功(松身、站桩、推手)。后逐渐走出家门,公开召集,游动于各种街角的替代空间、公园空地,希冀将此方法从传统等级师承制语境中脱嵌,平等传递给更多身处不同情境和观念的人群,强调对彼此身心状态的倾听和非应激反应,通过与身体的持续相处,培养、练习共同感知和实践默契。

放映*㽞< 我请警察散个步(万青,2022)

时长:9分钟
公园推手,突遇查验身份证,在对方不交代任何理由并围堵的情况下我提出一个交换条件:一起散个步

放映*㽞< 水马再见!(万青&张涵露,2022)

时长:15分钟
2022年11月14日凌晨,广州市宣布解封海珠区(地理上的江心岛)东西角,中部封控区接连被水马和铁皮包围,民间称作“一区两治”。住在西海珠的涵露在离开广州前询问朋友是否需要她的物资,住在中海珠的万青认领了部分食材。两人相约在封控边界的水马处交接,并沿途拍摄;在完成各自视角的剪辑后,组合成了这个双屏视频。

放映*㽞< 武汉过年七天乐(武汉过年七天乐小组,2023)

时长:20分钟;剪辑:子杰,机器自动播放片段(顺序、乱序)

今年过年时我们在城市里不断寻找一处合适的地方可以放音乐、露营、生火和开趴,几乎是每天尝试一个地方然后发一个demo,接连找了八天,最终在江边办起一个大趴;而由此之后,这个城市的年轻人们也陆续在不同的公共空间如废墟、桥洞办起各种野趴。

放映*㽞< 寻求合作13247560471(拿爱去做俱乐部,2022)

时长:39分钟

两年前六合苗老母生小孩时从广州滚回了潮汕的老宅,和其它亲戚和非亲戚互助带娃,并且跟村里其它人一样在空余时间做缝纫挣钱,半年前开始自己接单生产娃衣,合作挣钱养家糊口,在没有单的时候就生产空气——拍片子来继续挣钱。大家起的名字合在一起叫:拿爱去做国际舞台上的贱民狂想造衣飞马行空隐形守护梦幻霓裳中年野梦少女组,我们寻求服装和电影合作机会,公众号/IG:diyloveclub

放映*㽞< 街头假动作(一旧云剧场,2023)

时长:未定;制作: 一旧云剧场

“街头假动作”是用无实物表演的方式在街头开展的行动。2023年6月17日完成了第一期名为“抛接球游戏”的演出。整个演出共三幕:抛接球游戏、东晓路、轻快的船。演出地点在广州海珠区昌岗东路和东晓路沿线,那是去年海珠区的封控边界线。现场观众需配合扫码测温“入场”,过了海印桥,表演结束。这些在大街上的演出,除了我们的身体外没有其他任何“实在”的东西,只有基于假定情境下展开的动作和对话。但假动作触发了真实世界的机制和反应。短暂中断后,队伍继续往前,我们过桥了。这个是当时的几个视频记录。

放映*㽞< 地下室的三条娃娃鱼(万青&44剧场,2022)

时长:49分钟;导演:万青;编剧:万青,44月报;演员:欧飞鸿,张涵露,伍勤,程新皓,韩倩,潘赫,梁健华,冯俊华,万青

在投胎办事处,“人们”经由共同劳动与感知、协商与分歧将会面临两个问题:男人还是女人?新人还是真人?——这个过程业已持续三千年。本片为“玉良离开豆腐工厂”集体项目的平行叙事,由44剧场邀约而生。

放映*㽞< 神秘影片:the MOMO(恶水穷山电影小组,2022)

时长:30分钟;导演:恶水穷山电影小组
简介欠奉。

3.DJ和趴体时间:

这个趴体得到野碟计划的大帮助:疫情后期诞生,club不能开门那就在试试在废墟里rave吧,探索更多好玩的空间,给dj和玩家带来新的体验!

23:00-24:00 -街坊:街里街坊老百姓

24:00-25:00 -90:90年锐舞精灵宝贝/ 常年埋伏在soundcloud上面听歌下歌/ 播放的风格包括但也不限于高能/ 高速/ 高兴的劲核舞曲

25:00-26:00 -BEARBACK:生活在武汉的Bearback在他的Surfacebook电池爆炸之前存档了一些老歌,有很多是128kbps的

一起一起玩!
不过仍请各位在水边注意安全!请勿在不熟悉水况的情形下下水游泳。


附录:

游动论第4回:让我们直接见面!

7年前的2016年的7月,“实践论”邀请东京的松本哉(素人之乱)和釜山的金建宇(搞怪报复),开始了一次在中国的游动,并发起“闲散青年共同体的构建”这个话题,当时,我们用“闲散青年”指不想投身资本主义生存和发展方式的青年人。从此,诸闲散地区&场所(有些是自造的)和闲散青年们(有些是自找的)之间的交通往来不绝,直到新冠大流行时期被隔开。
虽然如此,互相也并不停止在网络上打气,关心对方过得怎么样。大家在过去几年都经历着剧烈的变动,很多选择的细节、代价、“为什么啊”和思绪无法通过社交媒体被简单地理解到。如今国境重新开放了,要赶紧地给对方发出邀请:让我们直接见面!
于是7年后的2023年的7月,会有来自不同地区&场所的闲散青年再一次成群结队。“游动论”的“游动”除了指物理的共同移动,还指如何置身于动态的前线及克服(内外)边界,简言之,“游动”本身也需要通过游动创造。目的地有香港、广州、昆明、武汉、长沙、沈阳,会在各地一起练功、练摊、做食、放映、分享,和尝试其它随机应变。它们不是临时的,而出于如何可持续地(闲散)生活的需要。
期待一路上拜访老朋友、结识下新朋友,聊聊被改变了的日常生活,还有几年来积攒的想象力和工具包,也期待在改变了的生活中,彼此仍可给予信心和激动。

遊動論第4回:直接会おう!

7年前の2016年7月、「実践論」は東京の松本哉(素人の乱)と釜山のキム・クンウー(funny revenge/愉快な復讐)を誘い、中国での“遊動(≒自由に動くこと)”を行なった。そのきっかけで、「閑散青年共同体の構築」の考えが提示された。中国語で「閑散」はのんびりと自由気ままの意味で、言い換えるならばのんびり青年共同体といってもいい。当時、私たちは資本主義的な生存と発展に身を投じたくない若者を指す言葉として「閑散青年」を使った。それ以来、「閑散」なエリアや場所(自分で作った場所もあるが)と「閑散」な若者(自称でもあるが)の間で続いた交流が、コロナ禍によって途絶えてしまった。
お互い遠くにいながらも、私たちはインターネット上で励まし合ったり、お互いどうしているかを気にかけていた。そしてコロナ禍の間、多くの人々が急激な変化を経験していた。地域と国際政治の変化や右翼・ナショナリズムの台頭は言うまでもなく、私たちそれぞれの選択や代償、疑問や考えは、ソーシャル メディアを通して簡単に理解されるものではなかった。国境が再度開かれた今、一刻も早くみんなに呼びかけたい直接会おう!
あれから7年後の2023年7月、アジアの各地からの「閑散青年」たちが再び集まる。「遊動論」の「遊動」は、単なる物理的な移動だけではなく、いかに変化の最前線に立ち、限界を乗り越えるかということも指している。つまり、「遊動」そのものも遊動を通じて創造されなるべきである。今回の目的地は、香港、広州、昆明、武漢、長沙、瀋陽。それぞれの場所で仲間と一緒に、露店を出したり、上映やパフォーマンスを行ったり、ワークショップも開催したりする。また、具体的な状況に応じて柔軟にイベントも行う。そして、それらの活動は単に一時的なものではなく、持続可能な(「閑散」な)生活を生み出す必要からのものである。
遊動する旅で、昔からの友人のもとへ訪れ、新しい友達と知り合おう。変化した日常生活、そして、過去 3 年間に蓄積された想像力と裏ワザの数々について話し合おう。変化されつつ生活の中でもお互いに勇気と興奮を与え合うことを楽しみにしている。

유동론제4회:“우리 지금 만나!”

7년 전인 2016년 7월, ‘실천론’은 도쿄의 마쓰모토 하지메(素人の乱)와 부산의 김건우(재미난 복수)를 중국으로 초대해 ‘유휴청년(閒散青年) 공동체 구축’ 캠페인을 열었습니다. 여기서 말하는 ‘유휴청년’이란 자본주의 발전모델과 생존방식에 기여하고 싶지 않은 청년을 가리킵니다. 그 활동을 계기로 각 지역에 흩어져 있는 유휴청년들(또는 유휴청년으로 자처한 사람들)이 슬슬 모이기 시작했습니다. ‘유휴’ 공간과 공동체 사이의 교류도 활발해졌습니다.
그러나 코로나19 팬데믹은 우리의 삶에 커다란 변화를 가져왔습니다. 사람들이 다양한 선택들을 하게 되고 이에 따른 다양한 대가들을 경험하게 되기도 했습니다. 코로나로 인해 직접적인 만남이 어려워진 상황에서 우리는 온라인으로 이야기를 나누며 서로를 격려했습니다. 그러나 우리 각자의 상황에 대한 구체적인 교류는 거의 불가능했습니다. ‘도대체 왜 그러는가’라는 질문을 떠올릴 때마다 복잡하게 엉킨 감정이 역시 소셜미디어를 통해서는 쉽게 전달되지 않습니다. 이 기간 동안 세계질서의 지정학적 변화가 일어나고 정치의 우경화와 편협한 민족주의가 전면적으로 확산됐습니다. 이런 상황을 감안하여 국경이 재개방된 오늘날, 우리가 자리를 마련하여 다시 여러분들을 초대하고자 합니다. “우리 지금 만나!”
7년 후인 2023년 7월, 아시아 각지 에서 온 유휴청년들은 또다시 모이고자 합니다. ‘유동론’에서 말하는 ‘유동’이란 물리적 의미에서의 유동뿐만 아니라 역동적인 전선에서 생활하거나 경계를 극복한다는 함의도 갖고 있습니다. 말하자면 유동의 실제는 유동과 마주침의 과정에서 창출됩니다. 이번의 목적지는 홍콩, 광저우, 쿤밍, 우한, 심양, 창사. 우리는 지금 노점 차리기, 나눔, 공연, 상영회, 워크숍 등 다양한 활동을 기획하고 있으며 구체적인 상황에 따라 창의적인 이벤트도 진행할 예정입니다. 우리의 활동 기획은 임시적인 것이 아니며 지속적인 ‘유휴’ 생활을 창출하는 데 그 목적이 있습니다.
이번 ‘유동’을 통해 옛 친구들을 만나고 새 친구들을 사귀며, 변화된 일상과 지난 3년 동안 축적된 우리의 상상력을 교류하고자 합니다. 변화된 삶 속에서 서로에게 영감과 힘을 줄 수 있기를 기대합니다.

日语翻译:李佳
韩语翻译:隆慧燕